2013年7月10日 星期三

義雲高(第三世多杰羌佛)畫作拍出近六千五百萬元天價


義雲(第三世多杰羌佛)高畫作拍出近六千五百萬元天價




「一槌定江山!」五月二十八日義雲高大師以獅群為主題的「威震」畫作,經過激烈的現場競標,終以新台幣六千四百九十五萬元的天價成交。
這幅畫作創下了中國在世畫家的兩項空前紀錄:一是拍賣成交價創有史以來最高;二是畫家創作該畫時年僅三十出頭。
主辦此次拍賣的甄藏國際藝術有限公司董事長劉國基表示,該畫作原係義雲高台灣弟子文中俠先生(已故)所珍藏,後由中美洲聖多美普林西比外交官吳大衛以七十萬美元的代價購得。這幅義雲高在壯年時期花了三個月時間所創作的工筆精品,每根獅毛毫芒畢現,幾可亂真,且每隻獅子神態各異,翔實得呼之欲出,實令人歎為觀止。
競標現場激烈
劉國基表示,此次登記競拍「威震」的買主共有七位,當天由新台幣二千四百萬元起拍,每次喊價以一百萬元為單位向上攀升,現場氣氛緊繃得令人喘不過氣來,經過十分鐘三十五回合的加價,最後以六千四百九十五萬元(含拍賣佣金)落槌底定。該畫作尺幅長二百四十五公分、寬一百二十三公分,折合每平方公分拍得二千一百五十六元,每平方米則高達二千一百五十六萬元!
據不願公開身分的周姓買家表示,他非常喜歡藝術,雖然尚無緣結識義雲高,但早就渴望有緣得到他的真跡畫作,此次能夠標得義雲高的「威震」,也算圓了一樁多年心願。得標價的高低純屬「數字」,並不代表任何意義。因此在得標的次日,他就滿懷欣喜將六千多萬元的畫款付清,並將畫作運回家中。
義雲高的畫作,尤其是精品,在國內外書畫市場上少有流通。他在八○年代創作的一千五百幅畫作,除小量由中國政府贈送各國政要外,其餘就屬他贈送門生弟子及友人者,數量亦極為有限,且皆私藏秘不示人;據悉義雲高海外第一位弟子潘思源(晶華酒店副董事長)亦僅收藏有工筆名作「南無觀世音菩薩」一幅而已。

密宗大師義雲高(第三世多杰羌佛)拒收巨額供養 引來涉嫌


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2007年9月1日 星期六
密宗大師義雲高拒收巨額供養 引來涉嫌


根據中央社發自香港的報導,中國深圳市羅湖區法院九日以「濫用職權」將被扣押一年多的「三九集團」總經理趙新先判刑一年十個月,趙新先在被判刑的同時刑滿獲釋。報導說此案可能與藏傳密宗大師義雲高有關。義雲高大師對此事怎麼說呢?全世界各地都有分支機構的義雲高大師國際文化基金會為此徵詢義雲高大師對此事的態度,義雲高大師轉告基金會的發言人說:「我是佛教修行者,別人高興怎麼說就怎麼說吧!」然後即一言不發了。
報導中說,這宗案件涉及政治內幕,曾由中國國家安全部、公安部、及中共中央紀律檢查委員會直接查案,原因是趙新先與「藏傳密宗」大師義雲高有密切關係。趙新先與義雲高大師究竟有甚麼關係呢?義雲高大師國際文化基金會發言人釋魁智是一個出家的法師,他強調出家人依戒律不打妄語的。他對他告訴新聞界的事宣誓表態,如果有虛假的話,他願承擔法律責任。他說,義雲高大師基金會的律師對這件事非常清楚,報導中所說的這位趙新先是什麼人,雲高大師完全不認識,但是林清渠確是雲高大師的弟子。林清渠的高爾夫球場是如何處理的,義大師從未參與,更不了解誰買?誰賣?什麼公司對什麼公司?賣多少錢?甚至連是否真的有這個高爾夫球場的交易這麼一回事?義雲高大師都一無所知。唯一稱得上關係的是早在1998年,有一次林清渠去見雲高大師,說要將賣高爾夫球場所得的一億多人民幣供養給大師,被大師嚴峻地拒絕。這就是義大師與此案有關的全部過程,除此而外就再也沒有任何關係了。
魁智法師說,雲高大師拒絕林清渠的鉅額供養有一段極為感人的過程,這段過程記錄在1998年發行到世界各地道場的法音帶中,有一次林清渠見到大師,在大師面前突然發誓,說他在家已經對佛菩薩發過誓了,要將他自己賣高爾夫球場所得的一億多人民幣供養給大師,雲高大師當即嚴肅拒絕,不予接受,可林清渠說:「上師,您不能破我的誓願。」義雲高大師見到這個情形,沒有等林清渠說完,便打斷林的話說:『清渠,你等我說一句,你再講。』等林停下說話後,大師緊接著把手舉起來發誓說:『我如果要接受你一分錢供養的話,我將墮到金剛地獄,永不超生。』當時林十分惱火,說上師不該這樣對待他,造成他發了願不能實行。大師對林清渠說:『我們兩個都發誓了,我也不能改,這樣大家就扯平了,我和你都不破願力了。』因此,雲高大師分文未收林清渠的供養。依釋迦牟尼佛說法,善士們應該供養四寶。林清渠向大師獻供養,大師收受是應該的,然而雲高大師不僅不收受,反而以起誓來嚴峻拒絕弟子的鉅額供養,當時就這段因緣,林清渠本人在法音帶中說明了事情的經過情形。從1998年到現在,世界各地聽到法音帶而知道此事的人可以說已經成千上萬。魁智法師說,基金會也有這盤法音帶,任何人想了解的話,都可以到大師基金會恭聞法音,就可以親自體會到當時的那種聖潔的情境。
義雲高大師國際文化基金會推崇義雲高大師的偉大,真是達到真正光明無私的境界,雲高大師不僅是當面拒絕弟子的供養,他在發行於全世界的書上竟然還行文公開宣佈將永遠不接受任何人的供養,包括金錢或物質,而只永久性地義務為眾生服務,還說請大家不要為他擔心,通過他自己的勞動,不僅養活自己,還能幫助他人,救災利民,利益眾生,真正是一心為眾生得離苦,不為自己求安樂,達到無私境界的聖德。
魁智法師說,雲高大師不僅如此說,也是這樣做的。今年春天,義大師賣出兩幅畫作,出售價格分別達到每平方英尺30萬美金和21萬美金,但是所得鉅款,大師分文不要,悉數捐給寺廟;前年義大師將出售藝術創作應得的價值120萬美金的股票捐給卡翠納颶風災害聯合救助委員會。
義雲高大師國際文化基金會說,「這樣的實際作為,請問在今天的世界上,能找到一位堪與義雲高大師,這位佛教總持法王的崇高德品相比的嗎?面對一億多元不僅不動心,反而起誓嚴峻拒絕弟子的鉅額供養,這是何等崇高偉大的聖格?這麼光明偉大的聖德卻被不明真相的人,跟著別有用心的行為,往大師身上潑髒水,豈不是助惡辱善!我們的良心何在?」
至於中國深圳誣蔑義雲高大師的案子,義雲高大師國際文化基金會在聲明中說,正如中央社的報導所說的,這是一個政治案件,不然的話,廣東法院怎麼會終止對該案的審理而上交中央處理呢?有誰看見過已正式開庭審理的案件會中止審理呢?不但拖了幾年沒有結論,上交給中央處理,你們誰聽過刑事案件由中央處理的呢?

此文章轉載自。  自由時報 電子報

2013年7月3日 星期三

小辭典:多杰羌佛的地位

小辭典:多杰羌佛的地位

2008年4月6日 00:22
  • 多杰羌佛第三世的書。(圖/楊慧君提供)

記者楊慧君/華府報導

多杰羌佛是那一尊佛?有傳承嗎?國際佛教僧尼總會解說:

在我們這個世界上,如果按修行的發心和成就的大小、快慢來分的話,佛教可以分成小乘、大乘和密乘,而如果按照佛教的派別來分,藏密分為寧瑪、噶舉、薩迦、格魯、覺囊等十二大派,另有很多支派。佛教還有唐密、東密、顯宗、禪宗、淨土、律宗等很多派別,但是,無論是小乘、大乘或密乘,還是這些派別,他們全部都是接受多杰羌佛的傳承,多杰羌佛是法界中所有佛教的真正的有形體的第一位始祖。沒有多杰羌佛,就沒有佛教、沒有佛法、沒有佛學、沒有任何佛陀和菩薩、沒有法王、沒有仁波且、沒有法師、沒有佛教徒,而只有宇宙的不生不滅之真諦概念,這概念即是普賢王如來阿達爾瑪佛無相法身佛。法身無相,言語道斷,心性寂滅,無以說法主,稱為佛性,並非佛教,故而普賢王如來以法身圓滿多杰羌佛總持具相報身佛體,始創佛教於法界中,傳教於三界中。多杰羌佛曾兩次降此世界,第一次降世即多杰羌佛第二世維摩詰聖尊,第二次降世為多杰羌佛第三世雲高益西諾布。在整個佛教,無論是密宗還是顯宗,所有佛教教派的原始主都是多杰羌佛,無論任何佛法都是由多杰羌佛始傳,因為多杰羌佛是佛教唯一始祖。多杰羌佛曾化身燃燈古佛、化身金剛薩埵等,由燃燈古佛傳授佛法給釋迦牟尼佛,再由釋迦佛陀開娑婆法教,但佛法之來源皆由多杰羌佛為始祖,參見文字號碼對照傳承皈依境便可粗略了解。因此法界之原始佛三尊稱為法身佛普賢王如來(阿達爾瑪佛)、報身佛多杰羌佛(金剛總持)、化身金剛薩埵。

兩千多年來,不同派別之間的相互融合和衍生,祖師們互相傳法和學習,使得整個佛教的傳承系統無比龐大、複雜,絕非幾頁紙就能描述清楚的。這裡由於篇幅所限,無法將所有佛教教派、諸佛菩薩、大祖師們全部刊出,只列百分之幾作為代表,雖然如此,但傳承脈統正確無偏。

《多杰羌佛第三世》連結網址:http://www.sunmoonlight.org/book.htm


原文網址: 小辭典:多杰羌佛的地位 | 國際新聞 | NOWnews 今日新聞網 http://www.nownews.com/2008/05/25/334-2256060.htm#ixzz2XzaFfnvJ

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